Reklamo

Владимир Болгарский: Этимология Сурхури. И почему слово «хорошо» в русском языке является иранизмом?

Владимир Болгарский10.01.2023 13:096960 Пурĕ пăхнă

Многие смотрели вниз, объясняя название этого светлого праздника - Сурхури! А я смотрел вверх, на небо и интуитивно чувствовал что ответ надо искать там, откуда свет идёт. Праздник - это всегда светлые чувства. Какие могут быть чувства внизу у овечьих ног, и думал: - что-то тут не чисто? Да и какая чистота может быть в овечьих ногах? И я не ошибся. Всегда смотрите туда, откуда идет свет. Там где темно, ничего не видно!

Полагаю что удалось полностью этимологизировать древнейшее чувашское слово - Сурхури, до сих пор нераскрытое никем. Изрядно пришлось поработать, чтобы узнать название этого уникального чувашского праздника - Нового года.

Каждый год, после дня зимнего солнцестояния с 25 декабря чуваши начинают отмечать праздник Сурхури. Событие отмечается нередко сжиганием костров, по обычаю древнейших времен, как у ирано-булгарских предков. Из источников известно о широком праздновании Сурхури в государстве Волжская Болгария, переживавшем свой расцвет в 10-14 веках.

Солнце в эти зимние дни буквально замирает, поднимаясь всего чуть-чуть от горизонта. Высота его в это время минимальна, при сравнении верхних кульминаций всех дней года. И по этой же причине день зимнего солнцестояния - самый короткий в году, а ночь — разумеется самая длинная.

Сурх или сур в переводе с иранского означает - красный. У ираноязычных народов есть такой праздник - Чаршанбе (Чахаршанбе) Сури. С иранского Чаршанбе значит «среда» и Сури (сурх) — «красный».

Но что означает Хури(ури), и зачем плевать на какие то темные силы? Именно так некоторые "знатоки" и переводят Сурхури - название чувашского Нового года, то есть весьма поверхностно. Солнце в эти предновогодние дни такое завораживающее и всегда красное, и от его лучей все отражается на небе вокруг красным светом!

Первоначальные поиски названия солнца в персидских языках ничего не дали. Офтоб - во всех словарях, а также у толмачей. Пришлось обратиться в архивную библиотеку Института востоковедения РАН. Начал с расшифровки тюркских и персидских слов. Не найдя ничего перешел на имена. Что означают имена с начальными слогами Сур и Хур? И на тебе: Хурше(хуршед)— солнце! Оказывается в древнем фарси есть и другое, более архаичное название солнцу — Хурше И имена у них мужское - Хуршед, женское - Хуршеда. Вот и получается Сур — красное, Хур(ше) — Солнце. Сурхури - Красное Солнце!

Итак, как никогда красное солнце в эти зимние дни, все время стоит слегка над горизонтом. Дни зимнего солнцестояния все-таки! И никак этот праздник не связан с овечьими ногами, как еще любят переводить название Сурхури обыватели, узко и ограниченно. Уж слишком этот праздник значимый у чувашского народа, древнейший и светлый — от красного, стремительно и день ото дня начинающего приближаться Солнца!

В Сурхури солнце поворачивается в свет. Теперь дни будут становиться все длиннее и длиннее, а света будет все больше и больше.

Имя Хорс имеет прозрачную иранскую основу. Его связывают с корнями хур-, хор-, хрс- в различных иранских языках, означающих «солнце». «сияющее солнце», «слепящий диск» и т.д.

В древности праздник видимо назывался Сурх-хурши. Но на то и язык, чтобы в частопроизносимых словах выкидывать лишнее и произносить сокращенно.

Процесс отпадения звука по-научному называется элизией(от лат. ēlīsiō, выдавливание, выталкивание). В лингвистике — отпадение звука (гласного, согласного или слога) в слове или фразе с целью облегчения произношения для говорящего, нормальное явление. Иногда звуки могут быть опущены с целью улучшения благозвучия. Как правило, элизия непреднамеренна.

Вот и получилось от Сурх-хурши чёткое Сурхури - Красное Солнце! По чувашски - Хӗрлӗ хӗвел!

Кстати названия известных древнеперсидских государств Хорезм и Хорасан тоже возможно связаны с именем Солнца! Ведь древние персы были ярыми солнепоклонниками. Но увы, словари не дают ныне по этим названиям желаемого и однозначного ответа. Но некоторые исследователи переводят эти названия как: - " «солнечная земля» и «откуда приходит солнце». Потомки персов - иранцы теперь в большинстве не придерживаются верований солнцепоклонников.

У ираноязычных осетин Новый год называется - Артхурон. Оначающий огонь и солнце. Арт - огонь, хур - солнце.

Теперь о древнеиранском слове «хорошо» в русском языке. Между словами «Сурхури» чувашского языка и «хорошо» в русском языке, нет прямой связи.

Скорее всего слово «хорошо» попало в язык древних русов напрямую из языка персов-солнцепоклонников. Хорс упоминается, наряду с другими языческими богами, ещё в «Слове о полку Игореве» (конец XII века). Связь между словами Сурхури и «хорошо» лишь посредственная, через название солнца на древнеперсидском языке.

Академик АН СССР и РАН Б.А. Рыбаков(1908-2001) в своих исследованиях язычества древних славян и древней Руси посвятил много места Хорсу и производным от его культа понятиям:- мы не задумываясь произносим слово «хорошо», а ведь оно напрямую связано именно с культом Хорса. «Хорошо» – значит, угодно Хорсу; значит то, что не нарушает божественного миропорядка, выражающегося, прежде всего, в суточном и годичном кругооборотах солнца по небу. Слово «хорошо» по мнению гениального академика Рыбакова означало в древнерусском: -дай Бог!

Итак, мы с вами абсолютно правильно и с божьей помощью этимологизировали Сурхури - Хӗрлӗ Хӗвел !

В. Болгарский

Redakcia noto: La publikigo de artikoloj ne signifas, ke la redakcia estraro dividas la opinion de ĝiaj aŭtoroj.

[Aldoni novan komenton (43)]

Çавăн пекех

2024.12.08

Komentoj:

Владимир Болгарский // 1826.56.8583 2023.01.10 16:17
	Первоначально праздник видимо назывался Сурх-хурши. Но на то и язык, чтобы в известных и частопроизносимых словах выкидывать лишнее и произносить сокращенно. <br>Процесс отпадения звука по-научному называется элизией(от лат. ēlīsiō «выдавливание», «выталкивание»). В лингвистике — отпадение звука (гласного, согласного или слога) в слове или фразе с целью облегчения произношения для говорящего. Иногда звуки могут быть опущены с целью улучшения благозвучия. Как правило, элизия непреднамерена. <br>Вот и получилось от Сурх-хурши чёткое Сурхури - Красное Солнце!
Микула // 1077.37.9691 2023.01.10 17:43
	Смысл обрядов СОРХОРИ состоит в том, чтобы помочь свету преодолеть самую длинную ночь в году.Руководитель фонда Андраш Биро. " Сегодня группы, хранящие традиции, в это время собираются, разжигают громадный костер и не спят до утра, до восхода Солнца. Вместе поют и барабанят. Важно, чтобы на этом празднике был один сокол (один из священных тотемов венгров). По некоторым легендам вокруг костра нужно несколько раз проводить белового коня (7 или 9 раз). Каждый год увеличивается число присутствующих на этом обряде, и люди все больше осознают значение его."
ЛЕШКУКША // 2888.14.0743 2023.01.10 19:07
	Только Сурхури никак не Красное Солнце!
Agabazar // 4156.32.1630 2023.01.11 06:22
	Владимир Болгарский, прежде чем начинать излагать нечто новое, учёные люди обычно делают обзор всего того, что до него по указанному вопросу сделано. Насчёт «сурхури» то же самое. Надо поступать таким же образом. Итак, что говорили ранее учёные люди насчёт него? В этой связи представляют интерес прежде всего высказывания профессора и доктора наук Николая Петрова по прозвищу «Шаклы». Увы, его уже давно нет в живых. Его статью в журнале «Тăван Атăл» я когда-то читал. Кое-что запомнил. Но исходные данные не сохранил. Попытки снова найти оригинал не увенчались успехом. В некоторых библиотеках хранятся подшивки жырнала «Тăван Атăл». Бывал я там, брал эти подшивки. Но — бесполезно. Дело в том, что номера 1980-х, 1990-х годов там полностью измочалены и загажегны, у многих не хватает страниц. (Вот такие активные читатели были у нас тогда!). Кто-то мне подсказал, что в сочинениях Станьяла должно быть нечто такое в этом отношении. Спасибо. Но пока тоже не обнаружил. А вот у покойного Николая Петрова соответствующая статья, несомненно, должна быть.
Agabazar // 4156.32.1630 2023.01.11 06:43
	В Русской Википедии был такой текст: Название появилось в древности, в булгарский период. У Булгар как и у многих народов год делился на два периода, на холодный, влажный и зимний сур (отсюда слова суран, сурать, сурчак) и на теплый, сухой и летний хур (хурща тимер — нагретое железо, ытла хур вахат — очень жаркое время). Встреча зимы и лета в день зимнего солнцестояния (еще раньше в день весеннего равноденствия) и называлось сурхури, сур-хури. С Сурхури начинался годовой цикл у древних булгар-чувашей. Раньше, когда сурхури праздновали в день весеннего равноденствия, фактически праздновали два нынешних праздника, встреча нового года и проводы зимы, отсюда и название Сур-хури, уход долгой зимы и встреча теплого летнего цикла и нового года. В сутках день ночь сменяет, в году зима и лето меняются ("Талăкра кунпа каç улшăнаççĕ, çулталăкра сур вăхăтпа хур вăхăт улшăнаççĕ"). Зима с летом меняются, год проходит. Год за годом век проходит ("Сур вăхăт та хур вăхăт, çул иртет. Çул хыççăн çул, ĕмĕр иртет"). — Древнебулгарские (древнечувашские) поговорки. .........................
Agabazar // 4156.32.1630 2023.01.11 06:50
	Далее: Некоторые начали называть этот праздник по созвучию овечьей ногой, другие переводят как плевать на черное, овечья душа и т.д. Впрочем внимательный знаток языка сразу определит что сурхури и сурах ури (овечья нога) не одно и тоже. Чувашский (булгарский) язык, единственный язык булгарской группы является языком древнейшей формации, и очень важно при определении старинных названий праздников проводить детальное исследования через связь с булгарами. Иначе можно дойти до абсурда, как иногда доходят до овечьей ноги. Конец цитаты Этот текст был убран из статьи, потому что нет ссылок на источники. Сразу видно, что автор текста кое-что слышал, но забыл указать свои источники. А источником могла быть та самая статья Николая Петрова («Шаклы»). Но у последнего всё-таки не совсем так. Чуть-чуть по другому.
Agabazar // 4156.32.1630 2023.01.11 09:39
	Так в чём же заключается информация от Николая Петрова? Изложу по памяти. Сурхури — праздник с таким названием существует и в Дунайской Болгарии. Только он не всеобщий, а региональный. Поэтому искать его в Интернетах затруднительно. Значение его примерно такое же, как и у нас. Слово разлагается так: Сур+Хури. Профессор это выяснил во время пребывании в Софии (1985-1986), где он преподавал чувашский язык. Как-то вот так. По возвращении домой написал статью и опубликовал её в журнале «Тăван Атăл».
Вырăк // 5870-5713 2023.01.11 13:23
	Америка ан уçăр ха, тархасшăн.Леççипет та шутласа кăларар мар.Станьялтан ыйтăр.Вăл веçех каласа парĕ.
Agabazar // 8387.6.0859 2023.01.11 21:10
	Мĕн вăл леççипет? Станьял тенине ма асăнмалла кунашкал контекстра? Мĕн тăван Станьялпа, енчен те сана пурте паллă пулсассăн?
Станьял // 3490.45.0166 2023.01.12 09:24
	Вуларӑм. Шырани - аван. Манран ҫӗннине ан кӗтӗр. "Мир чувашской культуры" учебника пӑхӑр. Чӑваш министрё Г.П.Хураҫка ӑна шупашкарта кёларма чарсан Самара администрацийӗ укҫа парса пичктлрӗ (2002,унтан 2007). Кӗнекере "Сурхури" сыпӑк пур (186-188 стр). Н.П.Петров професор малтанхи хут сурхурие ӑнлантарнине "Хыпар" хаҫатра (2003, июнь, 28) ҫырчӗ.